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有德商才有“情商”

　　楚国的大臣江尹很讨厌昭奚恤，他表面上对昭奚恤很好，背地里却想尽办法陷害对方。他知道昭奚恤为人耿直，就特意在朝会上请楚王给没有功劳的山阳君封地。昭奚恤听到这话，立马对楚王说：“山阳君没有功劳，怎么能封地呢？”事后，江尹马上跑到山阳君那里煽风点火，山阳君对昭奚恤十分憎恨。江尹拉拢了一个同盟一起对付昭奚恤，他为此沾沾自喜。可令他没想到的是，除了山阳君，朝野上下都因为这事而赞扬昭奚恤，连楚王也对昭奚恤另眼相看。江尹自己反而成了大臣们口中谴责的小人。
　　江尹看似很聪明，但他却自私狭隘，搬起石头砸了自己的脚，其实“情商”很低。他很有心机，为何却“情商”很低？那是因为他的德商太低。他一心只想着害人，因而看不清大局和长远发展，“情商”能高到哪儿去？德商是指一个人的道德人格品质，它就像一棵大树的根，而“情商”是枝叶，没有德商，“情商”就是无根之木，无源之水。
　　辛亥革命后，很多人推举孙中山的哥哥孙眉担任广东都督一职，孙眉自己也很想当。孙中山立即致电推举孙眉的各个社会团体，说：“谢谢大家的抬爱，但我哥哥素来不擅长政治，还希望大家推举更合适的人!”孙眉本来满心欢喜地等着当都督，却被自己的弟弟给否决了，很不高兴。孙中山耐心地劝解他，说：“确实有很多人推举你，但你向来耿直，一旦踏入政界很容易和别人闹矛盾，甚至会被人欺负，哪里比得上现在这样自由自在呢？你看看我，自从踏入政界，还有自己的一点时间吗？”一番话打消了孙眉当都督的想法。身边的人都称赞孙中山处事有方，孙中山却笑着说：“大家信任我，让我当这个大总统，我日日如履薄冰，不敢行差踏错一步啊！”
　　试想，如果孙中山是个德商低的人，只想着自己的私利，他必然会借机让孙眉当官。这样一来，即使他处事的手段再高超，还能获得人们的一致好评吗？而他一心为公，才不会做错事。德商是一个人行事的基础，决定了一个人是否会做正确的事、对别人有益的事。德商高，善于自律，绝不使自己做错事，这不正是“情商”高的具体体现吗？所以说，德商高的人，“情商”绝不会低。
　　高晓松受邀做《奇葩说》节目。在海选的时候，有一个马拉西亚女孩进入现场，打完招呼就沉默了，站在那里一副不知所措的样子。有位带队老师解释道：“她有一些自闭，不太爱说话！”一听这话，几位工作人员急了，说：“不爱说话来这里做什么，这是个辩论节目！”说着就要赶女孩出去。而高晓松却制止了工作人员，面带微笑地对女孩说：“既然来了，怎么也要面试完，我给你出个题，你论述一下吧！”高晓松随即出了一个辩题，女孩马上像换了个人似的，逻辑严密而且妙趣横生地完成了一场陈述，技惊四座。大家当即决定留下她，这个女孩名叫颜如晶，她果然不负众望，获得了《奇葩说》节目的亚军。事后有人称赞高晓松办事沉稳，有大将风度，才没错失良才。高晓松说：“我哪有什么大将风度，只是觉得，一个女孩子大老远来了，不给她一次展示的机会就让她回去，会伤了她的自尊心！”
　　“情商”主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。而这恰恰由一个人的内在修养所决定。就像高晓松，他有宽容的心态，懂得为他人着想，因而就不会为一时的小事而发怒，更不会做出伤害别人的事。他“情商”高，是因为他的德商高。品德是一个人为人处世的准则和基础，有德商的人修养必然高，有修养的人“情商”必然高。所以说，德商是“情商”的基础。
　　德商是十商之首，更是十商的灵魂。尤其是“情商”的高低，直接受到德商的影响。所以，我们不能只注重自己的“情商”，而应该加强德商的培养，唯有德商高，“情商”才能跟着水涨船高！

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